ملخص شامل في العلوم شرعية لل3as

السلام عليكم

العمل والإنتاج في الإسلام ومشكلةالبطالة:العمل :هو الجهد الفكري و المادي الذي يقوم به الإنسان للحصولعلى منفعة دينية أو دنيوية.
الإسلام يحث على العمل:ينظر الإسلام إلى العمل علىأنه:1.عنوان الشخصية المتكاملة:فالإسلام يكره التواكل والاعتماد على الغير في الكسب 2. العمل هو أساس النهوض بالأمم وهو سر قوتها سياسيا واقتصاديا. 3. العمل عبادةشرعية 4. العمل وسيلة للحصول عل المال لتلبية حاجات الإنسان المادية.5.يحقق السعادةوالشعور بالقيمة الاجتماعية.
محاربة الاسلام للبطالة:إن عدم العمل ظاهرة خطيرة تهددالأفراد والمجتمعات حيث أن:1- البطالة تعطيل للطاقات البشرية 2.نشر ثقافة الخمول عند الناس 3.الاستسلام للهواجس والأمراض النفسية حيث يفقد الثقةبالنفس وتنعدم عنده الاعتزاز بالقيمة الشخصية 4. البطالة تفتح الطريق للآفاتالاجتماعية والنفسية كالسرقة والكذب 5.فقدان الإحساس بقيمة الوقت وهو الحياة 6- تقضي على روح المسؤولية و الفاعلية لدى الفرد
نظرة الإسلام ومحاربتهللتسول:إنالتسول أحد نتائج البطالة وقد حاربه الإسلام للأسباب التالية: 1.يزرع ثقافة الاتكالعلى الغير 2. يضعف قيمة العمل عند الناس 3.هو تعبير عن ضعف الشخصية التي ترفض أنيعيش الإنسان عالة على غيره 4.ينشر في المجتمع ثقافة الذل والمسكنة والمهانة 5. ينشر في المجتمع الرذائل والآفات الاجتماعية كالكذب والخداع واستعطاف المارةوالالحاح عليهم وكلها مظاهر تخلف.
الإرشادات والأحكامالمستخلصة:1. حث الإسلام على العمل توفيرا للحاجات وتحقيقا للذات وحفظا للمجتمع 2. الأجر القليل مع العمل خير من سؤال الناس 3.لا تعطى الصدقة لمن له القدرة علىالعمل 4.سؤال الناس مذلة لا يرضاها الإنسان السوي 5.احتقار العمل عنوان على ضعفالشخصية والجهل بالدين************سابعا:مشروعيةالوقف:************تعريف:حبس الأصل وتسبيل الثمرة أي جعل الشيءالمتبرع به موقوفا على منفعة شخص أو مؤسسة بحيث لا يجوز بيعه ولا هبته أو التنازلعنه. حكمه:من أعمال البر و الخير التي يستمر الأجر عليها ولو بعدوفاة المتبرع.المردود الاقتصادي: 1.يقوم بتمويل المشاريع ذات البعدالخيري الاجتماعي 2.من أكبر موارد المال التي يستفيد منها الفقراء والمحتاجين 3.يقوم بتدعيم اقتصاد الدولة.آثاره: 1. ينفع صاحبه في الدنيا والآخرة ويستمر الأجر عليه بعدالممات. 2. انتفاع الناس بالوقف و انتشار روح التعاون والتكافل. 4.القضاء علىالظاهر الاجتماعية السلبية (الفقر..التسول..البطالة..)
الإرشادات والأحكامالمستخلصة: 1.مشروعية الوقف في الإسلام 2. بيان أهمية العلم وقيمته فيالإسلام(ينفع صاحبه في قبره) 3.بيان أهمية تربية الابناء عندالله. 4.بيان اهتمام الإسلام وحرصه عل نفع الغير.************ثامنا:توجيهات الرسول ص في صلة الآباءبالأبناء:************
الهبة للأبناءمشروعة:تستحب الهبة والهدية للأولاد لما توجد في القلوب من الحب والطاعة والمودة والبرّبالوالدين وإزالة العقد والعقبات من العلاقات الأسرية فقد قال النبي صلى الله عليهوسلم للأقرع بن حابس التميمي (وهل أملك أن نزع الله الرحمة منقلبك).
وجوبالعدل بين الأولاد في الهبة:إن العدل هو أساس الحكم والجور هو رأس الفتن (اتقوا اللهوأعدلوا بينأولادكم).مخاطر التفريق بين الأولاد :إن عدم العدل بين الأولاد يؤدي إلى: 1. زرع العداوة والبغضاء بينهم 2. الشعور بالظلم الذي يؤدي إلى العقوق 3.قطعالأرحام 4.إضمار الشر في النفوس مما يؤدي إلى العقد والكبتوالانحراف.
الإرشادات والأحكام المستخلصة: 1.مشروعيةالهبة للأولاد 2.مشروعية الإشهاد على الهبة 3.جواز الرجوع في الهبة من الأب للولد 4.حرمة التفريق بين الأولاد 5.الرجوع إلى الحق وتحري الصواب من صفاتالمؤمنين.ملاحظة:يجوز إفراد بعض الأولاد وعدم التسوية بينهم وبين إخوتهملضرورة كالمرض أو الوفاء بالدين أو الفقر أوما شابه. ولكن في حدود الحاجةوالضرورة.************تاسعا: أثر الإيمان والعبادات في اجتنابالانحراف والجريمة:***********
تعريف الجريمةوالانحراف:هي محظورات شرعية زجر الله عنها بحد أو قصاص أو تعزيرشرح التعريف: /محظورات:أي محرمات وممنوعات شرعية،زجر:عقوبة ردعية /حدّ:عقوبة مقدرة شرعا لا يجوز إسقاطها أوالعفو فيها /تعزير:عقوبة غير مقدرة شرعا وإنما هي من اجتهاد القاضي بمايناسب درجة الجرم
مفهوم العبادة في الإسلام:هي كل ما يصدر عن الإنسان من أقوالوأفعال وأحاسيس وتفكير إرضاءا لله ونفعا للغير وتماشيا مع شرع الله مثال: الأعمالالخيرية كإطعام الجائع وهداية الضال وبناء المدارس والمستشفيات والكسب من حلال وتركالحرام كل ذلك عبادات,
أثر الإيمان في مكافحة الجريمةوالانحراف:الإيمان هو بمثابة صمام الأمان من أي انحراف أو فساد وبالإيمان يتحقق الأمن والأمان ويسعد الإنسان في الدنيا و الآخرة [الإيمان ضابطللسلوكوموجه للتصورات ] الإيمان قوة واعتقاد يستقر في القلبويصدقه العمل والسلوك وصدق العمل وصحة السلوك يقتضي القيام بالواجبات وفعل الخير منجهة ومن جهة أخرى الابتعاد عن المحرمات والفواحش والمنكرات ارضاءا لله وطاعة لأمرهإذن الإيمان وسيلة فعّالة لمحاربة الجريمة في النفس قبل محاربتها فيالواقع,
أثر العبادة في مكافحة الجريمةوالانحراف:أن عبادة الله تقتضي طاعته ومحبته والخضوع له ولا يكون ذلك الا بفعل الواجبات وتركالمحرمات فلا يعقل أن يكون عابدا لله من حاله السرقة أوالزنا أو الظلم أو أو,,,فقدجاء في الحديث (من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر فلا صلاةله ) أي أنمقتضى العبادة هو البعد عن الجرائم والفواحش .************عاشرا:الإسلام والرسالاتالسابقة:************
وحدةالرسالاتالسماوية:أن جميع الرسالات التي بعثها الله للناس (من آدم عليه السلام الى محمد صلى اللهعليه وسلم) رسالة واحدة في مصدرها وغايتها1.وحدةالمصدر:كلما نزل على الأنبياء والرسل مصدرها واحد وهو اللهتعالى,2. وحدة الغاية:أن كل ما أنزل من كتب ووصايا وبعث منرسل وأنبياء إنما يصب في غاية واحدة:أ. عبادة الله الواحد وعدم الشركبه (تركعبادة الأصنام والملوك والأهواء...)قال تعالى(وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إلا نُوحِيإِلَيْهِ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدُونِ }
الأنبياء25.ب:هداية الناس وإرشادهم لما يصلحدينهم ودنياهم .ج:تحقيق سر الوجود الإنسانيوهو خلافة الله فيالأرضقالتعالى (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِخَلِيفَةً)
علاقة الإسلام بالدياناتالسابقة:إن الإسلام هو دين موسى عليه السلام ودين عيسى عليه السلام قبل أن يكون دين محمدصلى الله عليه وسلم وقبل كل ذلك هو دين الله تعالى للناس جميعا قال تعالى (إن الدينعند الله الإسلام) {أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُإِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَـهَكَوَإِلَـهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَـهاً وَاحِداًوَنَحْنُ لَهُمُسْلِمُونَ }البقرة133الإسلام يصدق رسالة موسى وعيسى ويجعلأساس الإيمان بالله وأحد أركانه الأساسية الإيمان بالرسل جميعا جملةوتفصيلا(لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنرُّسُلِهِ) سورة البقرة.الإسلام يصحح ويقوم ما لحق رسالة موسى وعيسى من تحريف وتبديل مسجوهرهما وهو التوحيد{أَفَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُواْ لَكُمْ وَقَدْ كَانَفَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِن بَعْدِمَاعَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} البقرة75
استنتاج:الإسلام لم يأت بدين جديد وإنما رد الأديان المحرفة إلىأصولها الأولى(التوحيد وعبوديةالله).*********المسيحية ( النصرانية) ************* تعريف: هي الرسالة التي بعث الله بها سيدنا عيسى لبني إسرائيلتكميلا لرسالة سيدنا موسى
سبب التسمية: سموا نصارى لأنهم نصروا المسيح عليهالسلام
الظروف: كان بنو إسرائيل يتعرضون للقهر الروماني فجاءهم عيسىمخلصا ومحررا
أهم معتقداتهم:1.عقيدةالتثليث:أنالاله مركب من ثلاثة أقانيم (الأب-الابن-روح القدس(لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَقَالُواْ إِنَّ اللّهَ ثَالِثُ ثَلاَثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَـهٍ إِلاَّ إِلَـهٌوَاحِدٌ)
2.عقيدة الخطيئة والفداء:أن الله(الأب) بعث ابنه الوحيد(يسوع) ليخلص البشرية من شرور أنفسها ويتحمل هو العذاب(الصلب) عنها3
.محاسبة المسيح للعباد:إن الله(الأب) أعطى حق محاسبة العبادلابنه4

.غفران الذنوب(الاعترافوالإقرار):وهي أن القسيس أو البابا يملك حق مغفرة الذنوب للعباد بعدأن يعترفوا له ويقروا بخطيئتهم . ************* اليهودية ***************
تعريف:هي الرسالة التي بعث الله بها سيدنا موسى لبني إسرائيلأيام فرعون,سبب التسمية:سموا يهودا لأنهم تابوا وقالوا للهتعالى(إنا هدنا إليك) أي رجعنا.الظروف:كان بنو إسرائيل يتعرضون للقهر الفرعوني فجاءهم موسىمخلصا ومحررا . أهم معتقداتهم:1.يعتقدون أن لهم اله خاص بهميسمى(يهوه) يحبهم قال تعالى (وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىنَحْنُأَبْنَاء اللّهِوَأَحِبَّاؤُهُ).2.هم شعب الله المختار وأن البشر خلقوا لخدمتهم. 3.لا يعترفون باليهودية إلا لمن كانت أمه يهودية وهذهعنصرية.4.لايحرمون الربا مع غيراليهودي.5.يقدسون العجل وقد عبدوه قالتعالىثُمَّاتَّخَذُواْ الْعِجْلَ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُالْبَيِّنَاتُ).6.لا ينزهون الله فهو عندهم يخطأ، يغضب،متعصب

بارك الله فيك اخي فااارس
مواضيعك راااائعة جدااا

شكرا جزاك الله خير على هذه المساعدات

بارك الله فيك على المواضيع القيمة فارس

» بكالوريا تجريبي 2010 في العلوم شرعية
» كتاب الكتروني شامل لدروس العلوم الإسلامية الثانية ثانوي لجميع الشعب
» مقالة في العلوم الإنسانية و العلوم المعيارية
» مقالة في العلوم الإنسانية و العلوم المعيارية
» شامل سالمانوفيتش باساييف