الاعتكاف

الرسالة الثامنة
الاعتكاف

الحمد لله وحده، رب الأولين والآخرين، والصلاة والسلام على نبي الرحمة للعالمين، وآله وصحبه أجمعين.

أما بعد؛ فيا أخي المسلم، هذه رسالة أردت بها نفع نفسي وإخواني، نسأل الله الكريم أن تكون في ميزان أعمالي وأعمالهم يوم أن نلقاه.

تعريف الاعتكاف لغةً:
هو لزوم الشيء، وحبس النفس عليه، برًّا كان ذلك أو غيره، قال تعالى: {يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ} [الأعراف: 138].

تعريف الاعتكاف شرعًا:
هو لزوم المسلم للمسجد لطاعة الله تعالى.

حكم الاعتكاف:
أجمع العلماء على أنه سنة، فعله النبي - صلَّى الله عليه وسَلَّم - وداوم عليه في كل سنة تقربًا إلى الله، وطلبًا لثوابه، وهو في رمضان آكَدُ، وآكده في العشر الأواخر، كما كان النبي - صلَّى الله عليه وسَلَّم - يفعل.

مَن يجب عليه الاعتكاف:
الاعتكاف سنة، إلا إذا نذر المسلم أن يعتكف، فيجب عليه وفاء لنذره؛ لحديث عمر المتفق عليه.

مكان الاعتكاف:
الاعتكاف في كل مسجد تقام فيه الجماعة للرجال، قال تعالى: {وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} [البقرة: 187]، ومن تخلل اعتكافه جمعة استحب له أن يعتكف في مسجد جمعة، فإن اعتكف في مسجد جماعة خرج إلى الجمعة ثم رجع إلى معتكفه.

متى يبدأ الاعتكاف ومتى ينتهي؟:
الاعتكاف مسنون في أي وقت فللمسلم أن يبتدئ الاعتكاف متى شاء وينهيه متى شاء، إلا أن الأفضل أن يعتكف في رمضان خاصة العشرَ الأواخر منه، فإذا صلى فجر يوم الحادي والعشرين من رمضان، دخل المعتكف ويمكث في المسجد حتى خروجه إلى صلاة العيد، وهذا وقت انتهائه المستحب.

ما يستحب للمعتكف:
يستحب للمعتكف أن يعمر وقته بالذكر وتلاوة القرآن، وصلاة النوافل في غير وقت النهي، وأن يكثر التفكر في حاله ومآله ودنياه وآخرته.

ما يكره للمعتكف:
يكره له أشياء منها: فضول الكلام، والنظر والاشتغال بما لا يستحب.

مباحات الاعتكاف:
يباح للمعتكف أن يخرج من المسجد لحاجاته الضرورية، كقضاء الحاجة من البول والغائط، وكالإتيان بطعامه إن لم يكن ثَمَّ مَن يحضر له الطعام والشراب، ومثله التداوي إن مرض وهو معتكف ونحوه، وكذلك يخرج من معتكفه للواجبات الشرعية كأداء صلاة الجمعة إن اعتكف في مسجد جماعة لا جمعة فيه، وأداء الشهادات، وإسعاف مريض من أهله الذين تجب عليه رعايتهم، ونحو ذلك.

محظورات الاعتكاف:
لا يحل للمعتكف أن يخرج من معتكفه لأشياء له منها بُدٌّ، يعني يمكنه الاستغناء عنها، فإن خرج بطل اعتكافه إلا الناسي، وكذلك لا يحل له الاشتغال حال الاعتكاف بمحرم كغيبة وتجسس أو قراءة تحرم أو نظر، فكل محرم في غير الاعتكاف فهو في الاعتكاف أشد، وكذلك يحرم على المعتكف وطء زوجته حال اعتكافه، فإن فعل فقد بطل اعتكافه.

الاشتراط في الاعتكاف:
يجوز للمعتكف أن يشترط قبل الاعتكاف أن يفعل أشياء من المباحات كأن يشترط أكله في بيته، أو نومه في بيته، أما إن اشترط الوطء أو الخروج لنزهة أو لتجارة فلا يصح؛ لأنها منافية للاعتكاف.

الفائدة من الاعتكاف:
في الاعتكاف إحياء السنة، وفيه إحياء القلب بدوام الطاعة، ومن فوائده أن يخلو المرء بنفسه ويعمل فكره فيما يجب عليه مستقبلاً، فبالاعتكاف صفاء النفس وإشراقها، وبه نوال الخيرات إن شاء الله برحمته ومَنِّه، ومن فوائده أن من اعتكف العشر الأواخر كان حريًّا بموافقة ليلة القدر [41].